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大乘起信论新译》，读其文字，您能想像译作者处变不惊，一种心情走过风雨日出的潇洒吗？其中点滴踏实经营的努力，你能看见吗？「不敢妄为些子事，只因曾读数行诗。」明因识果，在烦恼欲望冲动颓丧中站得住脚，做得了主...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06561447450.html
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宗教之路，而由患者自己决定是否要走进宗教的门户。」因此有人称他扮演的是医学牧师的角色。 死荫的幽谷令人畏惧，生命的困境令人颓丧，但是经由死亡与绝望中千锤百炼，出来的却是生命的智能与人性的光辉。这些...
黄文翔
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010548037.html
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家庭，为国家，为世界，到底与自己有何关系？这样，唯有专为现在著想，一切为自己利益著想。越有知识，越是欺诈，越是好话说尽，坏事做尽。年长一辈的，走向颓丧、功利的私欲。想像丰富而生命力旺盛的年青一辈，受著...
印顺法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07024148257.html
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达赖喇嘛的学团经验后，更加深了自己的一些想法。在观察今日的教团后，脑海突然想起一句话：“人类能从历史上学习到的一件事就是——你无法从历史上学到任何事!”这是一句多么令人颓丧又一针见血的话!从《泻山警策...
果如
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21291663915.html
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有很多人会赞叹你、帮助你、关心你，没必要听了一句诋毁之语，就连生存下去的勇气都没有了。有些人听到片面之词后，心里极其颓丧忧伤，对日常的工作生活也失去了信心，这种做法是不合理的。
萨迦班智达说：“不因...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23013576056.html
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没必要听了一句诋毁之语，就连生存下去的勇气都没有了。有些人听到片面之词后，心里极其颓丧忧伤，对日常的工作生活也失去了信心，这种做法是不合理的。
萨迦班智达说：“不因赞叹而高兴，不因辱骂而忧愁，善持自之...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23015876075.html
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什么样的遭遇。
例如，一个爱抱怨的人，因为常存抱怨的心态，久而久之，“抱怨”便成为他日常生活中惯用的语言，日积月累终成为他的专长，而此专长无形中决定了哀声叹气、怨天尤人的个性，以致他的遭遇充满乖戾与颓丧...
佚名
|论坛精华|
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的情绪和恶劣的心情，如忧虑、颓丧、贪求、怯懦、忌妒和憎恨等。”且很多临床观察结果表明，像高血压、心脏病、胃溃疡、支气管哮喘、月经失调、癌症等许多疾病，均与情绪有着密切的关系。而其中情绪与...
佚名
|社会|教育|纪实|
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净土信仰与六朝小说 作者: 王伶
从历史发展角度来看，每逢时衰世乱、人心颓丧的结果，不是倾向现实、追求奢靡的生活，便是逃避现实、追慕高远的境界。试看魏晋南北朝时代的中国，是个社会动荡乱离的时代，分裂割据，战争不断，朝代更替频繁，导致社会风气的颓丧。其政治统治的突出表现是门阀士族垄断政权，寒门庶族倍受压抑。而在思想文化领域里则表现为：传统的儒家思想的正统地位开始动摇，并受到了前所...
王伶
|佛学论文|因明|五明|
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未有之苦难与灾害。何况由于科学越进步，越显出人类智慧领域之无限、广大、和不可思议。科学越文明，越使人类精神颓丧，思想迷离恍惚，莫知所从。究其根由，在于科学只限物质文明，无法进入人类精神领域。虽然说：“...
永涛法师
|人间佛教|
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